Mourir, renaître, se souvenir ? Réincarnation, mémoire cellulaire et expériences de mort imminente

Si les récits verbaux des enfants constituent la part la plus connue de ce phénomène, il existe une autre catégorie de manifestations, plus discrète mais tout aussi déroutante : les marques corporelles présentes à la naissance, que certaines familles associent directement à la blessure mortelle décrite dans les souvenirs de l’enfant.

Dans une étude publiée en 1993, Stevenson en rapportait chez 309 enfants sur 895, soit environ un tiers.

Le schéma rapporté est souvent le même. Un nouveau-né porte une tache de naissance, une malformation mineure ou une marque inexpliquée à un endroit précis du corps.

Plus tard, lorsqu’il commence à parler de sa « vie d’avant », il désigne cette particularité en expliquant qu’elle correspond à l’endroit où il a été blessé, poignardé, ou touché par une balle. Dans certains témoignages, la position et même la forme des marques évoquent, de façon saisissante, une plaie d’entrée et une plaie de sortie, cohérentes avec la trajectoire supposée d’un projectile à travers le corps.

Quatre dossiers, parmi les plus documentés de ce type de correspondance, donnent à ce schéma toute sa consistance.

En Angleterre, le célèbre cas des jumelles Jennifer et Gillian Pollock, nées en octobre 1958, dix-sept mois après la mort de leurs deux sœurs aînées, Joanna, onze ans, et Jacqueline, six ans, fauchées par une voiture en 1957. Seule Jennifer porte, dès la naissance, une marque pâle sur le front, à l’endroit où Jacqueline avait une cicatrice d’enfance, ainsi qu’une tache sur la hanche, à l’emplacement de celle que portait cette même sœur.

En Thaïlande, Chanai Choomalaiwong naît avec deux marques sur le crâne, l'une, petite et arrondie, à l'arrière de la tête, l'autre, plus large et irrégulière, au-dessus de l'œil gauche, qui se révéleront correspondre, trait pour trait, aux blessures d'entrée et de sortie relevées sur le corps de Bua Kai Lawnak, un instituteur abattu par-derrière alors qu'il se rendait à l'école à bicyclette ; le jeune garçon, une fois en âge de s’exprimer, en décrira le déroulement avec une précision suffisante pour permettre à sa famille de retrouver celle du défunt, à plusieurs kilomètres de leur village.

En Inde, un enfant prénommé Hanumant Saxena affirme, dès qu'il commence à parler, avoir été un homme du nom de Maha Ram, tué par un coup de fusil de chasse tiré à bout portant ; les marques présentes sur sa poitrine correspondront, une fois le rapport d'autopsie retrouvé et consulté, aux points d'entrée et de sortie exacts du projectile sur le corps du défunt.

En Inde encore, le dossier de Titu Singh pousse ce type de correspondance jusqu'à son terme le plus vertigineux : aussitôt qu'il sait parler, ce jeune garçon refuse obstinément de répondre à son propre prénom, insistant pour qu'on l'appelle du nom de Suresh Verma, un homme abattu d'une balle dans la tête. Il porte, dès sa naissance, deux marques sur le crâne, l'une, arrondie, à la tempe droite, l'autre, à l'opposé, qui se révéleront correspondre exactement aux points d'entrée et de sortie du projectile relevés sur le rapport d'autopsie de la victime. Ce dossier se distingue cependant des trois précédents par un développement que peu de cas de cette sorte ont connu : les détails fournis par l'enfant sur les circonstances du meurtre s'avérèrent suffisamment précis et concordants pour qu'un tribunal indien s'en saisisse, et que l'homme qu'il désignait comme responsable de cette mort finisse par reconnaître les faits.